比元青花更稀少的元代蓝釉瓷器鉴定方法

  蓝釉白龙纹瓷器文物,目前仅见元代景德镇官窑和明宣德成化官窑有少量烧制,是比元青花更稀少名贵的文物,元代文物除了这几个盘子以外,存世的还有几个蓝釉白龙纹梅瓶文物。其他蓝釉白花瓷器目前暂时未见到公开发表,但不排除将来民间出现蓝釉白龙以外纹饰器皿的可能性。下面就来说说元代蓝釉瓷器鉴定方法及特点。

元蓝釉白龙纹梅瓶
元蓝釉白龙纹梅瓶

  元代蓝釉瓷器用金属钴作着色剂与釉料相混合,直接涂于瓷胎上经过高温烧成蓝釉,是元代景德镇窑工的又一个创举。以钴为呈色剂的蓝釉起源,可以追溯至唐三彩陶器。与唐三彩釉陶不同,元代蓝釉是将钴的釉料施在成型的干坯上,经高温氧化火焰一次烧成。釉面匀净、雅致。钴是青花的呈色剂,融在釉中,即可烧成钴蓝釉,呈色十分稳定,所发色泽纯净明亮,如宝石蓝一样晶莹、光艳。但是色彩鲜艳的蓝釉,除釉色纯净外,还要有洁白的胎质映衬,方能显现出蓝如宝石的理想釉色。

  蓝釉瓷,是元代青花、釉里红、蓝釉及红釉这四朵金花中最不起眼、数量也较少的品种,却是质量最高,残次品最少见的一类。元代的蓝釉瓷从一开始就非常成熟,发色深蓝沉邃,即便是后代最精彩的宣德蓝釉也无法与之相比,成就之高令人叹服!元代蓝釉的烧制成功为明清两代的祭蓝、回青、洒蓝、天蓝的发展奠定了基础。

  除了纯净的蓝釉外,窑工们又选择了不同的颜色和蓝釉底相配,呈现出别具一格的效果。最常见的是蓝地白花,在制作时工匠按事先设计好的花纹,先在坯。

  体上划刻浅浮雕或堆贴出所需要的纹饰,再在纹饰上敷设透明釉,坯体的其余地方均施蓝釉,人窑高温一次烧成。如着名的蓝釉白龙纹梅瓶就是采用这种方法制作的。还有一种是蓝釉金彩的装饰方法,在蓝釉瓷器上描绘金色的花纹,经低温烘烤而成。元代蓝釉描金梅瓶虽然距今已有七八百年,但金花依然光彩夺目,与晶莹的蓝釉交相辉映。此外,印花作为一种常见的装饰方法,也被应用在蓝釉瓷器上,常见的图案为云龙纹,和红釉瓷碗的龙纹如出一辙。

元蓝釉白龙纹盘 故宫博物院藏
元蓝釉白龙纹盘 故宫博物院藏

  元代蓝釉产品传世完整者非常稀罕,全世界仅存12件左右。故宫博物院藏蓝釉白龙盘一件,为清宫旧藏之物,盘中心贴塑三爪白龙一条,龙纹矫健,刚劲有力,动态盎然,为典型的元龙风格。同样的白龙盘早年流散国外2件,一件存日本出光美术馆,另一件现存日本大阪市立东洋陶瓷美术馆。另有蓝釉白龙梅瓶3件,也是贴塑三爪白龙一条,一件为扬州博物馆收藏,一件藏于法国吉美博物馆,另一件为宫中旧藏,原存颐和园,可惜后被打碎。还有一。种是蓝釉白龙罐,1990年在镇江地区出土,是残器。新中国成立后,杭州出土元代蓝釉爵杯,保定市出土元代蓝釉金彩杯和盘,其呈色蓝如宝石,金彩画法娴熟,灿烂的金光与蓝宝石似的釉色呼应成趣,给人以富丽华贵之感,是代表元代蓝釉烧造水平的杰出之作。此外,西亚地区尚藏有元代蓝釉白龙和白花、飞鸟及海马纹的大盘,直径多在45厘米左右,分别存于伊朗巴士顿博物馆、阿特别尔寺和土耳其伊斯坦布尔托普卡博物馆。

  这几件蓝釉瓷器应该是元代与青花一起生产的外销瓷。

  元代蓝釉瓷器传世品稀少,且均藏于博物馆中,仿制者很难拿到手中,只能比照图录仿制。现代仿品主要出于景德镇,有用煤气窑烧的,也有用柴窑烧的。鉴定时只要把握元代蓝釉的造型、胎釉等特征,自可识别真伪。如元代真品盘底虽看上去粗糙,用手摸时却很平滑,新仿者或过于细致,或过于粗糙,均难以仿到真品原有的神韵。此外,元代蓝釉真品釉色深沉,后仿者多偏蓝色,过于轻浮。

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